Газета села Бастаново (Рязанская область, Сасовский район). Распространяется бесплатно.

№4 (20) — апрель 2019 г. (текстовка)

Оригинал газеты на http://tatarsasovo.narod.ru/doc/na_beregakh_leyi_num20.pdf

Летопись добрых дел / Игелек эшләү — изге гамәл

Редакция газеты благодарит Раилю Аминовну Лёвину (Канееву) за оказанную финансовую поддержку и желает ей здоровья, благополучия и долгих лет жизни. Аллаһы Тә’алә Сезгә рәхмәт-бәрәкәтләрен насыйп әйләсен!
 

Колонка вездесущей бабушки / Мәстүрә апа кызыксына

Здравствуйте, дорогие мои земляки! Исәнмесез! И это снова я, Барынбиляева Мастуря Гяпсатаровна.

Приболела я, поэтому этот номер немного запоздал. Но лучше поздно, чем никогда. Правильно?

Весна в самом разгаре. Всё просыпается. Скоро начнутся сельхозработы, уже идёт подготовка к Сабантую. Хотите принять участие? Подключайтесь. Задумок много, нужна помощь инициативных и молодых. Не стесняйтесь.

Есть несколько новостей.
 

ЧП в селе Азеево

С жителями этого татарского села у бастановцев сложились давнишние хорошие отношения. У кого-то родственные, у кого-то дружеские. А как же иначе? Не так много вокруг татарских поселений. Вернее — не так много вокруг сохранившихся татарских поселений. А от многих вообще одни названия остались. Что в нашем районе, что — в соседних.

Сегодня Азеево — большое село, раза в три больше нашего Бастанова и, наверное, одной из основных причин, почему оно сохранилось, является действующее хозяйство. Есть работа — люди живут. И не просто живут. Народный фольклорный коллектив «Сабантуй» и детский хореографический ансамбль «Афифя» мы все хорошо знаем. Они — постоянные участники нашего Сабантуя.

И наш бастановский Сабантуй получил эстафету от азеевского. А они — от касимовцев. Хорошее можно и нужно перенимать.

Был в Азееве и свой музей, созданный усилиями их земляка из Москвы Рашида Хамидовича Бекбулатова и самими селянами. Хороший краеведческий музей имени Фикрета Ахмеджановича А.Табеева, их знаменитого земляка.

Почему был? А потому, что недавно он сгорел. Пожар случился в ночь на 13 марта. Жалко. Много ценных экспонатов пропало. Да и сил много было вложено.

(в качестве справки: фото с открытия музея в 2015 году)        

Надеемся, что с помощью Всевышнего, азеевский музей со временем вновь откроет свои двери. Знаем, что азеевцы нашу газету тоже читают, поэтому передаём им своё сочувствие и желаем селу всяческого процветания.
 

Джум’а-намаз

На одной из пятничных проповедей в нашей мечети имам рассказал одну поучительную притчу. Внук Үткеркүз там был и мне пересказал. А я вам пересказываю.

Умер 80-летний старик. Настал и его черёд отчитываться перед Аллаhом.

«Что хорошего ты сделал в своей жизни?»

На что старик ответил: «Я семьдесят лет читал намаз, шестьдесят лет соблюдал пост, раздал 45 тысяч динаров в качестве садака...»

«Это долг каждого мусульманина. Что ещё ты сделал?»

Все его намазы, посты, садака... были сложены на светлой чаше незримых весов. На тёмной чаше были собраны грехи, которые он пусть и неосознанно, но совершил за свою долгую жизнь. Чаши весов были уравновешены.

Старик в растерянности стоял перед Всевышним...

Вдруг весы качнулись и светлая чаша стала перевешивать, как будто что-то тяжёлое в неё положили.

«Всё решил один твой поступок. Помнишь, как однажды ты шёл и увидел лежащий на дороге камень? Ты не прошёл мимо, а думая о людях, убрал его, произнеся при этом Моё имя «Бисмилла».

Как видите, доброе дело — не важно, большое или маленькое, но от чистого сердца и от имени Аллаhа — не останется незамеченным Всевышним. Награда от Него за благие, добродетельные и богоугодные дела в земной жизни называется саваб.

Подробнее на эту тему читайте ниже.
 

О конкурсах

На одном дҗиене ко мне подошла Ешелева Милана и спросила: «А как эти ребята призы получили?». Ей на глаза попались фотографии наших победителей малышей (помните?), которые за победу в конкурсе получили подарки. Я показала рубрику в газете, где мы вопросы всякие задаём и всё ей объяснила. Получается, что наши дети и не знают о конкурсе. Понятно, что и газету они, скорее всего, не читают, но в конкурсах таких поучаствовать им было бы интересно. Читайте им наши загадки, пусть изучают родной язык и подарки за это получают.

Вот мой внучатый племянник Барынбиляев Фанис тоже, как увидел детские фотографии, сразу заинтересовался. И ответ правильный дал. Даже я не смогла, а он смог. Ему и приз дали. Говорит, что теперь во всех конкурсах принимать участие будет. Вот молодец! Ма ша' Аллаh!
 

Наши чемпионы

В конце февраля наш односельчанин, студент 4 курса Шацкого агротехнологического техникума Садаев Адиль стал победителем одного очень престижного профессионального соревнования. И был награждён золотой медалью. Мы недавно про его дедушку — орденоносца Холькина В.П. писали. Вот и внук пошёл по его стопам. Будет хорошим механизатором! А почему хорошим? — Отличным! Стране только такие и нужны. Ма ша'Аллаh! (подробности читайте ниже).
 

Привет из Америки

В 14-м номере нашей газеты мы рассказывали о татарской мечети в Нью-Йорке. А потом попросили наших земляков, которые там проживают, сфотографироваться на её фоне и прислать нам фотографию. Откликнулся Алаев Вячеслав — сын Сименеевой Алимы Ибрагимовны. Детство Славы прошло в Бастанове, о чём он с теплотой вспоминает. Сам он фотографироваться не стал (стесняется), но табличку на фоне мечети повесил.

К сожалению, качество нашей бумаги не может передать детали, поэтому мы увеличили тот фрагмент, где эта табличка. Спасибо, Вячеслав! Зур рәхмәт!

Написано: «На берегах Леи — из Нью-Йорка».

Ваша М.Г.Б.     
 

Лошадь, как много в этом слове...

Объявленный ранее конкурс «Атларыбыз» на лучшую фотографию, где мы или наши дети, внуки или родственники засняты с лошадьми, набирает обороты. Продолжаем публиковать фотографии.

Аминь Хасанович Симашов, 1967 г.	Рафаиль Умарович Канеев, 1990-е годы.

Адиля Азизовна Енилеева с сыном Маратом. 1978 г.

Прием фотографий — до 20 июня с.г. Как и обещали, победителей отметим на Сабантуе 6 июля.

Несмотря на то, что все присланные вами фотографии в бумажной версии газеты мы при всем желании опубликовать не cможем (место ограничено), они все принимают участие в конкурсе. Всё, что вы присылаете, выкладывается на странице в Интернете: http://muhtariat.ru/konkurs-fotografiy-atlaryibyiz-nashi-loshadi/.

Наши конкурсы / Безнең бәйгеләр

В прошлом номере была опубликована задача на логику: үрдәк — 3, кучат (әтәч) — 8, сыер — 2, каз — 6, эт — ?

Ответ можно было дать на русском или на татарском языках. Помните, какие звуки издают эти животные? Фанис Барынбиляев сразу заметил, что утка (үрдәк) кричит — КРЯ (по-татарски — БАК), т.е 3 буквы; петух (кучат) — КУКАРЕКУ (КИКРИКҮК) — 8 букв; корова (сыер) — МУ (МУ) — 2 буквы; гусь (каз) — ГАГАГА (КАКАКА) — 6 букв.

А собака (эт) — ГАВ (ҺАУ) — 3 буквы.

Значит, правильный ответ — 3.

Приз получил внучатый племянник Мастуры-апа.
 

Новый конкурс

В нижеприведенном стихотворении отсутствуют два слова. Угадайте их.

Я и моя семья

И в Казани, и в селе
Что СЕМЬЯ, то ГАИЛӘ.
Доченьку ты не брани,
МАМА, мамочка — ӘНИ.

На машине прокати,
ПАПА, милый мой — ӘТИ.
Бабушку свою люби,
БАБУШКА твоя — ӘБИ.

С детства деда уважай,
По-татарски ДЕД — БАБАЙ.
ДОЧКЕ счастья хотим,
Доченька моя — КЫЗЫМ.

Сыном я горжусь своим,
По-татарски СЫН — УЛЫМ.
Мама едет на базар,
Купит БРЮКИ мне — ???.

Я в мороз и «колотун»
Надеваю ШУБУ — ???.
В них зимой не страшен снег,
ВАЛЕНКИ — КИЕЗ ИТЕК.

[Из книги: Валеева Алла Валерьяновна. Я учу татарский! : 100 татарских слов в рифмах для детей / Алла Валеева; Худож. З.Мухаметзянова. - Казань : Магариф, 1999. — [8] л.: цв. ил.]

От редакции. «Валенки» по-бастановски — тупли, но на литературном татарском — именно «киез итек».

Ответы принимаются по тел.90-376 в пятницу 19 апреля с 19:00 до 20:00. Приз — детская книга.
 

Текущий год пройдет под знаком языков коренных народов. Такое решение приняла Генеральная Ассамблея ООН с целью привлечь внимание к критическим рискам, которые угрожают языкам коренных народов, и повышению значимости этих языков в интересах устойчивого развития, примирения, надлежащего управления и построения мира.

В конце января с.г. в Париже был дан старт Международному году языков коренных народов. На мероприятии присутствовала российская делегация во главе с руководителем Федерального агентства по делам национальностей Игорем Бариновым. В своем выступлении он отметил: «...Для нас вопросы сохранения и поддержки языков коренных народов, как для многонационального и полиязычного государства, имеют чрезвычайно важное значение. Наше государство оказывает поддержку языкам, носителями которых являются даже самые малочисленные этнические общности, потому что язык — это не просто средство коммуникаций, а большой пласт культурного наследия, летопись народа...».

Планируется, что в рамках года языков коренных народов будет проведено большое количество мероприятий, связанных с языками коренных народов, а также начнется серия национальных и международных совещаний экспертов и инициатив по всему миру.

В Рязанской области национальные общественные объединения уделяют большое внимание изучению родных языков. Так, в областном центре и городе Рыбное действуют армянские школы, где ребята 1-4 классов изучают армянский устный и письменный язык, основы истории и культуры армянского народа. В настоящее время школы посещают 50 учеников. Организаторами занятий являются — региональное отделение общероссийской общественной организации «Союз армян России», общественная организация «Армянское духовно-культурное общество Луйс».

Не остается в стороне и еврейская национальная община. Под ее эгидой более 16 лет в Рязани работает еврейская воскресная школа «Шемешеле» («Солнышко»). Здесь ребята изучают иврит, национальные традиции, вместе с родителями пекут вкусные пироги и пряники на кошерной кухне еврейской общины. Сегодня школа стала настоящим семейным воскресным клубом, куда на занятия приводят детей уже подросшие выпускники.

В Касимовской воскресной школе с прошлого года по инициативе татарской местной национально-культурной автономии проводятся занятия по татарскому языку и литературе. Занятия проводят руководитель автономии И.Бикуев, а также М.Кураев, И.Умарова. Еженедельно воскресную татарскую школу посещает до 30 детей и подростков. При этом наряду с детьми из татарских семей на занятия приходят азербайджанцы, таджики, дети из межнациональных семей.

© ГКУ «Дом общественных организаций» (г.Рязань)      
http://doo-rzn.ru/news/v-rjazanskoi-oblasti-zanimayutsja-sohraneniem-rodnyh-jazykov-i-nacionalnoi-kultury.html      
 

Наша смена

В конце февраля в Шацке прошёл региональный чемпионат «Молодые профессионалы (Worldskills Russia)» по компетенции «Эксплуатация сельскохозяйственных машин».
В нём приняли участие студенты учебных заведений среднего профессионального образования пяти районов Рязанской области. В режиме прямой трансляции по видеоканалам связи они должны были продемонстрировать свои умения в обслуживании сельхозтехники и ее эксплуатации.

Наибольшее количество баллов при минимальном времени набрал наш односельчанин — студент 4 курса Шацкого агротехнологического техникума Адиль Садаев, в связи с чем и был награжден дипломом и золотой медалью за свой профессионализм. Поздравляем Адиля с заслуженной победой и желаем ему дальнейших успехов в учёбе и работе!

На фото: главный эксперт чемпионата Ликучев Е.И., Адиль Садаев и директор Шацкого агротехнологического техникума Улитин С.И.
 

(более подробно см. на http://schatt.ucoz.ru/news/press_reliz_regionalnogo_chempionata_worldskills_russia_molodye_professionaly_rjazanskoj_oblasti/2019-03-04-585,
фото также взято с сайта Шацкого агротехнологического техникума)

Кроссворд на мусульманскую тематику

Слова даны в общепринятом написании русскими буквами.

По горизонтали: 2. Полное принятие всего того, с чем пришел Пророк Мухаммад (с.а.в.), т.е. есть вера во всё то, что он говорил и передал народу от Всевышнего Аллаhа. 7. В исламском праве: источник, являющийся вторым после Куръана. Состоит из хадисов. 8. Объединение группы мусульман с целью совместного изучения ислама, совершения религиозных обрядов и т.д. 10. Каноническая молитва, один из пяти столпов ислама. 12. Обязательный элемент намаза (земной поклон). 13. В исламе: божественное благословение, благодеяние, достаток. 16. Мольба, взывание, обращение к Аллаhу; одна из разновидностей поклонения. 17. Брак в исламе; союз между мужчиной и женщиной. 20. В исламе: возвеличивание Аллаhа словами «Аллаhу акбар». 21. Райский сад, в котором после Судного дня (киямат) будут вечно пребывать праведники. 22. Мусульманский пост. 23. Название фразы «сала-Ллаhу ‘аляйhи ва-саллям» («да благословит его Аллаh и приветствует»), которую мусульмане произносят после упоминания имени Мухаммеда (с.а.в.) или молитва, произносимая во время намаза после чтения Ат-Тахията в последнем рака’ате.

По вертикали: 1. Предание, основанное на случае из жизни или каком-либо изречении Мухаммада (с.а.в.) и его сподвижников. 3. Призыв к обязательной молитве (намазу). 4. Одна из 114 глав Куръана. 5. Свод мусульманских религиозных, юридических, бытовых правил, основанных на Коране. 6. Мусульманин, совершивший религиозное паломничество в Мекку. 9. Одно из обязательных условий для совершения намаза (очищение, омовение). 11. Многократное произнесение молитвенной формулы, содержащей прославление Аллаhа. 14. Добровольная милостыня, которую мусульманин выплачивает нуждающимся по собственному усмотрению и желанию с намерением заслужить довольство Аллаха. 15. В широком смысле: книга; в более узком может означать сборник цитат из Куръана, описаний мусульманских ритуалов и основных мусульманских обязанностей (включая бастановский говор). 18. Всё то, что разрешено и допустимо в исламе (противоположность хараму). 19. Кафедра или трибуна в мечети, с которой имам читает пятничную проповедь (хутбу).
 

Саваб

Родился человек. За плечами у новорождённого нет ничего. Ни материального, ни духовного. Чистый лист.

Всё материальное, что мы заработали за свою жизнь на земле, на ней и останется, а перед Всевышним, мы предстанем с тем же листом, а вернее — уже с целой книгой (даже двумя), с записями о том, как мы заработали эти материальные ценности и как мы прожили свою жизнь. В одной книге будет записано всё хорошее, в другой — наши ошибки. Безгрешных людей нет. Осознанно или не осознанно, но мы каждый день так или иначе — ошибаемся. Но человек, на то и наделён разумом, чтобы думать. А задумываясь, мы можем и должны делать благое. И что бы мы ни сделали — Аллаh знает об этом.

Саваб. Наверняка, знакомое всем слово.

Это — награда, которую даст Аллаh в следующей жизни за благие, добродетельные и богоугодные дела в земной жизни. Это — вознаграждение от Всевышнего за покорность Ему, соблюдение Его установлений и удаление от себя запретного.

Сделать доброе дело и заработать саваб не так уж и сложно, и для этого вовсе не требуется создание каких-либо особых условий. Желание сделать добро должно исходить из искреннего сердца. И, если сердце правильно настроено, то достичь довольства Всевышнего и получить саваб можно на любом поприще, в большом и малом деле.

Можно заработать саваб, давая садака. Это только один из множества способов. Может быть, самый простой.

А если нет возможности дать садака?

Что ещё можно сделать?

Улыбнитесь ближнему. Не хмурьтесь. Пророк Мухаммад (с.а.в.) говорил, что улыбка, подаренная мусульманином мусульманину — это садака.

Или примирите обидевшихся друг на друга мусульман. Пророк Мухаммад (с.а.в.) говорил, что самое большое садака дал тот, кто помог наладить хорошие отношения между поссорившимися.

Научитесь прощать. Не держите долго обиду в сердце. Пророк (с.а.в.) говорил, что для совершенного мусульманина не является позволительным (халяль) находиться в обиде более трех дней. Это означает, что по истечении трех дней, мусульмане обязаны помириться.

Будьте приветливыми, доброжелательными. Пророк (с.а.в.) говорил, что если два мусульманина встретятся, и один из них, приветствуя, протянет другому руки для рукопожатия, то с него спадут грехи, как пожелтевшие листья опадают с дерева. Помогайте людям, не скупитесь на поддержку ближнего. И тогда — поток милости и бараката от Всевышнего не покинет ваш дом. Пророк (с.а.в.) говорил, что Всевышний всегда оказывает помощь своему рабу, помогающему своему брату.

Милость Всевышнего всегда будет с теми, кто проявляет милосердие ко всем творениям Аллаhа: к людям, животным, растениям. Проявляющий сострадание и милосердие на земле, обязательно, получит заслуженное вознаграждение в долине вечной жизни.

Вот ещё несколько способов заработать саваб:

• cкажите «Ассаляму ‘алейкум ва рахматулЛаhи ва баракатуhу». Награда за слова «ассаляму ‘алейкум» равна десяти савабам. Награда за слова «ва рахматулЛаhи» равна десяти савабам. Награда за слова «ва баракатуhу» равна десяти савабам. Итого: тридцать. Значит, за одно только это приветствие человек получит тридцать савабов;
• скажите «Ля илЛяhа илля-Ллаh»;
• скажите «Аллаhумма салли ва саллим ва барик аля Мухаммад»;
• скажите «АстагъфирулЛаh аль-'Азым».

Каждый из вас сейчас получил ещё по тридцать вознаграждений и Аллаh приумножит их во столько раз, во сколько пожелает.

Передайте это своим ближним. Научите тех, кто не знает. Это тоже способ заработать саваб.

— А сколько получит тот, кто научит этому?
— Множество. И приобретет десятки тысяч вознаграждений. Почему? Потому что он направил вас. А тот, кто направил на благое, подобен совершившему благое.
 

Печальная новость омрачила Благословенную пятницу и потрясла весь мусульманский мир

Все вы, конечно, слышали о теракте в городе Крайстчёрч (Новая Зеландия), произошедшем 15 марта 2019 г. Террористы расстреляли собравшихся на пятничную молитву людей. Жертвами стали 50 человек.

Новозеландские власти выразили соболезнования членам мусульманской общины страны, которая, кстати, составляет чуть больше 1% от всего населения.

По призыву премьер-министра Новой Зеландии Джасинды Ардерн в память о жертвах теракта призыв к пятничной молитве (азан) транслировался в прямом эфире радио и телевидения Новой Зеландии. В этот день по всей стране прошла минута молчания, а в знак солидарности с мусульманами женщины страны (не мусульманки) надели хиджаб. В том числе и сама премьер-министр.

На митинг, посвящённый этой трагедии собралось несколько тысяч человек. Начало церемонии в 13:30 было также приурочено к призыву на пятничную мусульманскую молитву, почтить которую в этот день попросили всех новозеландцев.

В своём выступлении глава новозеландского правительства процитировала хадис Пророка Мухаммада (с.а.в.): «Верующие в любви и милосердии друг к другу подобны единому телу: когда какой-либо его орган страдает, то всё тело чувствует боль».

«Новая Зеландия скорбит вместе с вами. Мы — одно целое».

Ду’а за погибших и пострадавших в этой трагедии были прочитаны во всех мечетях мира.
 

Продолжаем получать семейные истории от наших односельчан. На этот раз письмо прислала Лилия Наилевна Музафарова.

История династии

До 1935 года, мои прадед и прабабка Енгалычевы Гани Нигматуллович и Зайда Халиловна (в девичестве Клеблеева) жили в Узбекистане в г.Бек-Буди (ныне г.Карши). Прадед был счетным работником.

В 1928 г. родилась моя бабушка Алия (Галия по документам), позже ее брат Анвар и сестра Адиля (ее не стало в маленьком возрасте).

11 июля 1935 г. родилась еще одна дочь — Алима. Вскоре, после её рождения прадедушка заболел малярией. В связи с этим, возникла необходимость смены климата и в январе 1935 года, семья вернулась на родину в с.Бастаново. Болеть он не перестал и 5 марта 1935 г. прадед скончался от плеврита.

Для семьи наступили тяжелые времена. Прабабушка Зайда с детьми стала жить со своими родителями Клеблеевыми Халилом Абдулловичем и Хадичёй Изатуловной (в девичестве Девятова) в маленьком домике, остатки которого еще стоят на Центральной улице следом после дома Фатыймы Ахмедовны, напротив дома Канеева Рафаиля Умаровича.

В Узбекистане осталась семья младшей сестры моей бабушки — Софьи. Началась война и её мужа забрали на фронт. Одной с детьми ей было тяжело и прабабушка Зайда вывезла их на родину, в Бастаново. Муж Софьи с войны так и не вернулся.

По заданию исполкома прабабушка организовала артель по пошиву нижнего белья для солдат. Располагались они вначале в кирпичном доме, который сейчас принадлежит Адилю Клеблееву (у моста). Дом был двухэтажный, ателье располагалось на втором этаже.

После того, как в доме рухнул потолок, артель переехала в дом к тете прабабушки Зайды по имени Айша. Артели полагались дрова, перепадали они и Айше.

В 1943 году маленькая Алима пошла в первый класс семилетней Бастановской школы, а в 1950 году перешла в 8 класс Глядковской средней школы. В школу ученики переправлялись через Цну на лодке. Весной 1951 г. лодка перевернулась, несколько человек упало в воду, никто не погиб, но Алима-апа расказывала, что очень испугалась и не могла потом садиться в лодку.

Прабабушка Зайда написала об этом случае в г.Андижан своей старшей дочери (моей бабушке) Алие. Она к этому времени уже вышла замуж за моего деда Девликамова Аминя Ханафьевича и они уехали в г. Андижан (где в декабре 1948 г. и родилась моя мама Найля Аминовна) к месту службы деда. (Дед Аминь был демобилизован в 1947 году и сразу же направлен в Узбекистан на службу в НКВД).

В 1952 году в педагогическом училище г.Андижана был открыт первый набор учащихся на русском языке. Мой дед благодаря своей должности и форме (по рассказу Алимы-апа) устроил ее в училище. Проучилась она 2 курса.

В 1954 году дед уволился из НКВД и они вернулись в Бастаново. На продолжении учёбы Алимы-апа, настоял её брат — Анвар, который подсказал, что в Зубово-Поляне есть пед.училище (ближайшее на то время), куда она и перевелась в том же 1954 г. Закончив учёбу в 1956 г., Алима-апа в сентябре того же года начинает работать учителем начальных классов в с.Хреново Сасовского района. В июле 1958 г. её назначают заведующей и учительницей Ст.Амесьевской начальной школы.

Алима Ганиевна Алёшкина (Енгалычева)

Апрель. Туган көннәр

Поздравляем с Днем рождения бастановцев Абрамову Альфию Равильевну, Алеева Данияра Маратовича, Барамыкову Файму Каримовну, Ешелеву Фирюзу Рафаильевну, Ибрагимову Тарану Тахир кызы, Канеева Марата Халитовича, Канеева Рафаиля Аминовича, Кантемирова Наримана Канафьевича, Клеблееву Светлану Викторовну, Козиева Кадама Иржановича, Латышеву Альбину Акрамовну, Левушкина Рината Сергеевича, Маслову Альбину Асхатовну, Сименееву Альфию Рифатовну, Симошеву Альмиру Рустамовну, Скопину Светлану Ивановну, Тынчерова Рашида Ибрагимовича, Тынчерова Рината Наилевича, Тынчерова Тимура Ринатовича, Холькина Владимира Степановича, Чекаева Акрама Равильевича. Желаем всем счастья! Барыгызга да бәхет телибез!
 

Срочно в номер

Символично, но именно в первый день апреля астрономы Татарской государственной обсерватории сделали открытие. В районе созвездия Triangulum (тат.: «эчпочмак») они обнаружили новую звезду. Споры по поводу названия были долгими. Оригинальное название нового космического объекта предложил первооткрыватель — видный татарский астроном Ракет Кльдреев (кстати, уроженец с.Бастаново). Новую звезду назвали Paramach.
 

Публикуемые в газете сведения являются редакционными или общедоступными или взяты из открытых источников сети Интернет, не являются предметами авторского права и/или смежных прав (за исключением материалов, отмеченных знаком ©, если таковые имеются). В любом случае при копировании просим ссылаться на информационный листок «На берегах Леи».
 

ГАЗЕТА РАСПРОСТРАНЯЕТСЯ БЕСПЛАТНО

Редактор: Барамыков А.Н.    Компьютерная верстка: Гарипов Н.К.

Набор завершен 04.04.2019. Тираж 600 экз.

Телефон для справок: 8••9O5••I85••29••I2

E-Mail: info@muhtariat.ru

Номер карты СБ РФ для пожертвований на поддержку газеты — 4276 8530 3303 5388 (перевод желательно сопроводить SMS-кой). Спасибо.

Уважаемые читатели!

На страницах нашей газеты могут упоминаться имена Аллаһа, приводиться аяты из сур Священного Куръана, хадисы пророка Мухаммада (с.а.в.). Просьба соблюдать правила обращения с такого рода предметами.

Оригинал газеты на http://tatarsasovo.narod.ru/doc/na_beregakh_leyi_num20.pdf

Возврат в раздел <<